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( 取 自 〝 即 將 公 開 〞 部 份 )
根 據
中 國 密 宗 、 密 內 密 法 系 根 本 上 師 , 金 剛 禪 ( 聖 密 宗 ) 宗 師
智 及 大 聖 寶   王 信 得 師 尊
在 一 九 八 九 年 八 月 新 加 坡 大 威 德 明 王 宮 的 聖 示
錄 音 原 版 整 理
【 金 剛 子 聖 】         
大 聖 寶 善 無 畏 三 藏 祖 師 簡 傳 ( 節 選 )
一 、 序 ( 節 選 之 二 )

判 教 智 慧

    我 們 講 聖 密 宗 , 十 二 乘 判 教 。 〝 判 教 〞 這 一 佛 家 專 用 之 名 相 是 依 據 佛 家 般 若 十 大 智 慧 而 開 顯 。 究 竟 而 言 , 般 若 和 智 慧 也 是 空 , 空 無 所 得 , 無 所 得 便 是 空 。

    依 聖 密 宗 無 相 〝 極 三 乘 〞 而 言 , 提 出 十 二 乘 判 教 , 自 有 祂 的 無 垠 智 慧 所 在 。

    佛 家 判 教 的 智 慧 , 就 不 是 平 面 的 看 問 題 , 而 是 把 佛 家 內 部 的 多 家 學 術 流 派 , 佛 家 諸 宗 , 立 體 的 看 , 相 互 比 較 , 優 劣 互 見 。 從 而 讓 每 一 位 修 行 者 , 觀 照 自 己 的 根 器 , 看 看 自 己 會 合 適 那 一 乘 次 的 佛 法 , 以 便 加 以 練 習 。

    佛 教 多 層 教 法 , 諸 法 平 等 , 無 有 高 下 。

    適 合 您 根 器 之 法 , 便 是 好 法 。

    我 在 前 段 作 的 比 喻 之 說 可 能 不 合 適 。 不 合 適 的 原 由 是 什 麼 ? 因 為 一 般 人 在 聽 了 我 的 演 講 錄 音 將 來 拿 出 去 播 放 , 可 能 自 然 的 會 聯 想 , 這 位 〝 大 聖 寶 〞 智 及 大 師 , 這 位 王 信 得 怎 麼 搞 , 總 是 喜 歡 把 中 國 密 宗 、 聖 密 宗 、 密 內 密 、 金 剛 禪 , 把 自 己 比 喻 為 大 學 , 把 顯 教 比 喻 為 小 學 , 這 不 是 歧 視 和 偏 見 嗎 ?

    這 也 實 在 難 怪 發 出 這 樣 議 論 的 人 , 以 世 法 論 , 大 學 確 比 小 學 高 。 不 僅 高 而 且 高 出 許 多 〝 倍 〞 , 因 而 , 將 之 比 喻 為 佛 教 聖 密 宗 , 十 二 乘 建 立 , 就 自 然 引 起 高 下 的 聯 想 。

大 聖 寶 善 無 畏 三 藏 祖 師 簡 傳 ( 節 選 )
一 、 序 ( 節 選 之 二 )目 錄 頁
佛 與 宇 宙