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薄伽梵 智及維摩詰 師尊
接受
Hobart FM 96.1 華語廣播電台
採訪 選載

 

第 284 次
2013 年 8 月 18 日

 

薄 伽 梵   師 尊
聖 密 龍 講 聖 示

 

了 義 楞 嚴   如 來 密 因

 

 
廣 播 電 臺 :

在 昨 天 的 廣 播 之 中 ,   薄 伽 梵   師 尊 跟 我 們 分 享 了 中 國 漢 傳 密 學 研 究 院 第 五 屆 學 術 研 討 會 的 一 篇 學 術 論 文 , 名 為 《 從 量 子 力 學 的 發 展 看 中 國 漢 傳 密 宗 —— 聖 密 宗 古 梵 密 金 剛 禪 佛 教 的 世 界 觀 》 。

恭 請   薄 伽 梵   師 尊 繼 續 為 我 們 聖 示 , 有 請   師 尊

 
薄 伽 梵   師 尊

阿 彌 陀 佛 ! 各 位 聽 眾 大 家 好 !

今 天 是 2013 年 8 月 18 日 , 星 期 天 , 第 284 次 聖 密 龍 講 。 上 一 次 聖 密 龍 講 我 們 開 始 全 文 學 習 金 剛 禮 斌 的 一 篇 洪 文 。 金 剛 禮 斌 的 洪 文 題 目 是 《 從 量 子 力 學 的 發 展 看 中 國 漢 傳 密 宗 ── 聖 密 宗 古 梵 密 金 剛 禪 佛 教 的 世 界 觀 》 。 這 一 篇 文 章 寫 得 非 常 好 , 非 常 精 彩 , 是 從 科 學 的 立 場 、 科 學 的 角 度 、 現 代 物 理 學 的 角 度 , 闡 釋 中 國 漢 傳 密 宗 ── 聖 密 宗 古 梵 密 金 剛 禪 佛 教 的 世 界 觀 、 倫 理 觀 , 中 國 漢 傳 密 宗 ── 聖 密 宗 古 梵 密 金 剛 禪 佛 教 的 哲 學 的 一 系 列 的 相 關 問 題 。

他 下 面 就 繼 續 寫 到 :

〝 因 此 , 聖 密 宗 傳 統 教 相 中 的 “ 量 子 ” 概 念 , 並 非 物 理 學 意 義 上 的 量 子 概 念 。 這 個 “ ” 是 指 肇 源 法 性 阿 絲 律 耶 的 , 法 性 之 , 也 就 是 生 命 能 量 之 。 這 個 “ 量 子 ” 名 相 , 也 有 別 于 古 印 度 的 “ 微 塵 外 道 ” 。 因 為 佛 教 是 講 “ 無 常 ” 的 , 而 外 道 是 講 “ 有 ” 。 那 麼 微 塵 外 道 就 是 執 著 “ 世 界 是 具 有 最 微 小 的 分 子 和 粒 子 ” , 而   佛 祖 所 提 出 的 “ 無 常 ” 這 一 個 世 界 觀 、 宇 宙 觀 , 恰 恰 是 背 道 而 馳 。 這 種 “ 量 子 ” 遍 一 切 處 , 是 聖 義 有 , 真 了 義 , 畢 竟 空 。 儘 管 祂 是 一 種 量 子 化 的 宇 宙 能 量 , 但 祂 卻 無 法 測 度 , 因 為 祂 體 現 隱 態 世 界 的 存 在 , 體 現 佛 祖 的 “ 無 常 觀 ” 。 〞

他 的 文 章 唸 到 這 裡 的 時 候 , 我 們 特 別 想 對 隱 態 世 界 再 作 進 一 步 的 解 讀 。 其 實 , 隱 態 世 界 , 自 從   佛 祖 對 上 座 部 ( 聲 聞 乘 ) 的 行 者 們 、 僧 伽 們 ( 僧 伽 團 體 ) 所 教 導 的 教 法 , 大 家 經 常 可 以 看 到 的 一 系 列 的 基 本 概 念 , 都 是 屬 於 在 教 綬 隱 態 世 界 , 最 常 用 的 有 一 個 名 相 就 是 叫 〝 五 蘊 〞 。

大 乘 佛 教 有 一 個 通 行 、 流 行 得 很 的 經 典 , 就 是 《 大 般 若 經 》《 大 般 若 經 》 的 精 華 就 是 《 心 經 》《 心 經 》 中 的 最 開 始 就 是 講 :

〝 觀 自 在 菩 薩 , 行 深 般 若 波 羅 蜜 多 時 , 照 見 五 蘊 皆 空 。 〞

〝 般 若 波 羅 蜜 多 時 〞 這 個 概 念 就 是 隱 態 世 界 。 這 一 個 隱 態 世 界 ( 〝 般 若 波 羅 蜜 多 時 〞 ) 如 何 體 現 ? 體 現 在 我 們 宗 下 的 十 三 部 根 本 教 典 之 中 。 這 個 根 本 教 典 是 什 麼 ? 我 們 在 下 面 還 要 講 〝 照 見 五 蘊 皆 空 〞《 心 經 》 如 是 說 。

這 個 〝 五 蘊 〞 , 有 的 寫 成 是 〝 五 陰 〞 ( 〝 陰 暗 〞 的 〝 陰 〞 ) 。 所 謂 〝 陰 暗 〞 的 〝 陰 〞 就 是 指 顯 態 看 不 見 , 隱 藏 起 來 的 , 肉 眼 所 不 能 察 覺 , 六 識 所 不 能 感 知 , 這 個 就 是 〝 五 陰 〞 , 隱 藏 的 〝 陰 〞 。 但 是 , 祂 又 有 〝 五 蘊 〞 , 這 個 〝 五 蘊 〞 ( 色 、 受 、 想 、 行 、 識 ) 更 是 隱 態 世 界 的 表 現 。

我 們 只 不 過 拿 〝 隱 態 世 界 〞 這 個 現 代 語 , 人 們 所 能 夠 理 解 的 語 言 來 闡 釋 佛 經 , 而 不 是 纂 改 佛 經 。 所 以 有 些 人 誤 會 說 :

〝 啊 , 離 經 一 字 便 是 魔 說 。 〞

這 不 是 〝 〝 離 經 〞 , 這 是 解 密 〞 , 拿 佛 經 來 解 密 。

那 我 這 樣 的 說 法 有 沒 有 根 據 呢 ? 這 個 根 據 是 非 常 的 多 。 拿 什 麼 佛 經 來 解 密 呢 ? 佛 經 很 多 , 我 們 選 眾 所 週 知 的 佛 經 ── 《 楞 嚴 經 》 。 我 們 大 家 都 知 道 《 楞 嚴 經 》 、 〝 楞 嚴 咒 〞 。

《 楞 嚴 經 》 本 身 就 是 一 部 密 教 的 經 典 。 大 家 可 以 看 到 , 這 個 《 楞 嚴 經 》 稱 為 《 大 佛 頂 楞 嚴 經 》《 大 佛 頂 如 來 密 因 究 竟 了 義 諸 菩 薩 萬 行 首 楞 嚴 經 》

《 楞 嚴 經 》 一 開 始 就 講 : 〝 密 因 〞 、 〝 究 竟 了 義 〞 --- 〝 這 是 一 個 薄 伽 梵 的 教 法 。 〞 因 此 , 《 楞 嚴 經 》 實 實 在 在 的 〝 如 來 密 因 〞 --- 就 是 密 教 的 經 典 。

而 且 是 〝 諸 菩 薩 萬 行 首 楞 嚴 經 〞 --- 諸 菩 薩 渡 眾 萬 行 , 〝 渡 眾 萬 行 〞 聖 密 宗 宗 下 稱 : 救 渡 外 道 , 救 渡 眾 生 , 這 個 就 是 ‘ 菩 薩 萬 行 ’ , 我 們 稱 為 ‘ 百 相 萬 行 ’ 。 《 楞 嚴 經 》 實 在 是 〝 密 教 基 礎 經 典 〞 ;

宗 下 所 謂 〝 三 密 臻 〞 就 是 身 、 口 、 意 三 密 ; 所 謂 實 際 上 就 是 指 究 竟 、 了 義 、 圓 滿 , 就 是 指 〝 咒 之 王 〞 、 〝 十 臻 持 明 〞 的 〝 菩 薩 持 明 〞

這 一 部 《 楞 嚴 經 》 經 題 〝 諸 菩 薩 萬 行 〞 --- 就 是 宗 下 〝 十 臻 持 明 〞 的 〝 菩 薩 持 明 〞 範 疇 之 內 的 究 竟 、 了 義 、 圓 滿 的 精 品 , 故 稱 楞 嚴 咒 為 〝 萬 咒 之 王 〞

菩 薩 持 明 的 《 楞 嚴 經 》 彰 顯 〝 隱 態 世 界 〞 的 奧 秘 , 〝 佛 陀 羅 尼 三 密 臻 。 〞 。 這 個 〝 楞 嚴 咒 〞 就 是 專 門 用 來 粉 碎 〝 負 能 量 〞 --- 隱 態 世 界 中 的 負 能 量 的 一 個 咒 。 所 以 , 〝 楞 嚴 咒 〞 被 認 為 在 末 法 時 期 聖 教 大 弘 , 能 夠 掃 除 一 切 魔 障 的 一 個 咒 。 〝 楞 嚴 咒 〞 , 咒 語 很 長 , 這 樣 長 的 咒 語 , 可 能 算 是 經 中 少 見 的 。

當 然 , 純 粹 的 密 教 經 典 , 還 有 更 長 的 , 但 〝 楞 嚴 咒 〞 已 經 是 包 羅 萬 象 , 粉 碎 一 切 角 度 的 、 一 切 時 空 的 負 能 量 。 這 些 負 能 量 , 就 是 隱 態 時 空 的 負 能 量 。

所 以 , 〝 楞 嚴 咒 〞 就 是 講 隱 態 時 空 的 一 個 咒 語 ; 〝 楞 嚴 咒 〞 就 是 讓 我 們 掌 握 宇 宙 正 能 量 , 粉 碎 宇 宙 負 能 量 的 一 個 咒 語 。

在   聖 祖 們 極 終 善 性 的 慈 悲 和 智 慧 的 安 排 下 , 讓 有 緣 的 眾 生 體 證 、 認 識 宇 宙 規 律 , 實 證 宇 宙 能 量 的 偉 大 , 和 讓 眾 生 感 知 六 識 所 感 知 不 到 的 另 一 個 時 空 ── 隱 態 世 界 的 存 在 , 感 知 隱 態 世 界 及 顯 態 世 界 是 一 個 不 連 續 的 整 體 。

〝 楞 嚴 咒 〞 裡 , 我 們 可 以 看 到 每 一 段 的 咒 語 、 每 一 句 的 咒 語 , 無 不 是 利 益 眾 生 、 幫 助 眾 生 不 要 受 在 隱 態 世 界 的 負 能 量 的 欺 負 、 壓 制 , 粉 碎 所 有 隱 態 世 界 的 魔 羅 的 這 麼 一 個 咒 語 。 祂 裡 頭 的 咒 語 的 意 思 是 非 常 明 確 的 。 首 先 , 《 楞 嚴 咒 》 的 第 一 句 , 祂 就 是 幫 助 眾 生 獲 得 解 脫 ; 這 個 獲 得 解 脫 非 常 的 具 象 , 就 是 :

〝 解 脫 一 切 , 不 空 我 怨 , 願 無 障 礙 , 所 願 隨 心 。 〞

這 個 〝 隨 心 〞 , 也 就 是 說 隨 修 行 者 所 修 行 的 〝 大 定 之 心 〞 ( 所 謂 〝 大 定 之 心 〞 就 是 〝 聖 密 大 定 〞 ) 。

這 裡 , 祂 第 一 句 進 入 〝 實 戰 狀 態 〞 的 ( 我 所 謂 的 講 到 〝 實 戰 狀 態 〞 也 就 是 對 宇 宙 中 的 負 能 量 進 行 〝 粉 碎 〞 的 , 就 是 讓 薄 伽 梵 粉 碎 阿 修 羅 、 毗 多 羅 、 婆 迦 羅 ) , 實 際 上 就 是 指 粉 碎 阿 修 羅 。 我 在 這 裡 講 的 〝 粉 碎 〞 不 是 人 們 六 識 狀 態 下 的 粉 碎 , 而 是 指 七 識 、 八 識 , 乃 至 九 識 以 上 靈 性 境 界 的 粉 碎 。 因 此 , 祂 這 個 本 身 就 是 無 形 無 相 的 隱 態 世 界 的 運 作 。

這 一 個 無 形 無 相 的 隱 態 世 界 , 就 是 薄 伽 梵 操 縱 整 一 個 宇 宙 。 如 何 操 縱 呢 ? 操 縱 就 是 從 一 切 時 空 、 一 切 天 眾 、 一 切 天 神 統 統 地 降 伏 。 這 個 降 伏 ( 所 謂 〝 操 縱 〞 ) , 也 就 是 帶 領 宇 宙 的 正 能 量 , 降 伏 一 切 宇 宙 的 負 能 量 , 這 個 叫 毒 龍 眾 , 降 伏 了 一 切 毒 龍 。

所 以 , 〝 楞 嚴 咒 〞 , 祂 把 隱 態 世 界 這 一 些 宇 宙 中 的 生 命 活 動 提 升 到 一 個 顯 態 的 眾 生 能 夠 耳 聞 、 能 夠 觀 照 得 見 的 這 個 層 次 , 可 見 〝 楞 嚴 咒 〞 的 重 要 。 降 伏 一 切 兇 猛 的 鬼 神 , 降 伏 一 切 諸 天 奏 天 樂 的 諸 天 眾 神 , 降 伏 一 切 又 臭 、 又 惡 、 又 貪 、 又 殘 的 鬼 眾 , 降 伏 一 切 畸 臭 、 畸 惡 、 畸 貪 、 畸 殘 的 鬼 眾 , 降 伏 一 切 諸 魔 羅 。

講 到 這 裡 , 可 能 一 些 聽 眾 希 望 我 唸 一 下 〝 楞 嚴 咒 〞 , 但 是 我 暫 時 在 這 裡 不 唸 , 我 先 把 〝 楞 嚴 咒 〞 的 意 義 與 大 家 分 享 , 因 為 咒 音 本 身 是 一 個 密 音 , 密 音 不 到 一 定 的 層 次 不 可 以 隨 意 地 在 廣 播 上 加 以 廣 播 , 這 個 是 我 對 〝 楞 嚴 咒 〞 的 一 個 認 識 , 出 於 一 種 尊 敬 和 出 於 一 種 傳 統 的 教 戒 , 也 是 聖 密 宗 宗 下 的 密 戒 。

可 能 有 人 會 問 :

〝 好 像 過 去 聽 您 說 過 〝 楞 嚴 咒 〞 裡 好 像 有 問 題 〞

對 於 這 一 個 問 題 , 我 跟 我 的 師 父 , 千 佛 山 古 梵 密 第 二 代 的   白 雲 老 禪 師 曾 經 討 論 過 , 祂 說 :

〝 〝 楞 嚴 咒 〞 版 本 不 同 , 在 不 同 的 版 本 中 , 某 一 些 版 本 已 經 被 人 纂 改 , 而 且 , 其 中 加 進 了 其 他 學 派 的 東 西 , 所 以 變 成 了 不 是 純 粹 的 古 梵 密 傳 承 的 〝 楞 嚴 咒 〞 。 但 是 如 果 我 們 不 加 留 意 、 不 加 觀 察 、 不 加 解 讀 , 那 麼 , 就 很 容 易 上 當 。 〞

因 此 , 過 去 我 們 講 到 〝 楞 嚴 咒 〞 , 我 們 往 往 是 避 而 不 談 。 但 是 , 我 們 在 內 部 是 講 的 。 大 成 就 者   蓮 花 紅 長 老 在 祂 的 法 本 《 修 持 金 剛 禪 心 路 歷 程 》 的 〝 前 言 〞 中 , 我 們 就 提 到 這 《 楞 嚴 經 》〝 佛 滅 度 後 , 末 法 之 時 , 邪 師 邪 法 , 如 恆 河 沙 。 〞 就 是 吹 一 下 風 。 我 們 對 《 楞 嚴 經 》 經 的 本 身 是 尊 重 的 , 但 是 對 某 些 版 本 , 已 經 被 有 所 纂 改 的 版 本 , 我 們 要 仔 細 地 抉 擇 。

我 們 再 繼 續 討 論 〝 楞 嚴 咒 〞 , 〝 楞 嚴 咒 〞 裡 頭 , 祂 有 :

降 伏 一 切 時 空 中 的 諸 魔 、
降 伏 一 切 時 空 中 的 諸 惡 、
薄 伽 梵 破 一 切 時 空 中 的 幽 暗 、
薄 伽 梵 破 一 切 時 空 中 的 冤 孽 、
薄 伽 梵 破 一 切 時 空 中 的 災 禍 、
薄 伽 梵 破 一 切 時 空 中 的 諸 陰 暗 、
薄 伽 梵 破 一 切 時 空 中 的 非 命 、
薄 伽 梵 破 一 切 時 空 中 的 毒 氣 ( 包 括 語 言 暴 力 )
……

講 到 這 裡 , 最 近 有 人 向   師 父 報 告 : 就 是 在   師 父 七 十 大 壽 的 慶 祝 會 期 間 , 有 人 還 寫 了 一 篇 〝 全 面 〞 的 、 帶 有 種 種 的 問 題 的 文 章 , 問   師 父 怎 麼 辦 ?

我 拿   聖 宗 的 遺 言 、 拿   聖 宗 的 綬 紀 告 訴 他 ,   聖 宗 在 虹 化 之 前 曾 經 預 言 :

〝 你 不 僅 會 有 成 就 閉 關 ( 當 然 這 個 成 就 閉 關 作 為 顯 教 而 言 就 稱 為 〝 黑 牢 關 〞 、 〝 閉 關 〞 , 那 麼 ,   聖 宗 把 祂 界 定 為 〝 成 就 閉 關 〞 ) , 沒 這 個 過 程 就 無 法 圓 滿 “ 成 就 ” 的 度 眾 大 戲 。 〞

〝 你 不 僅 如 此 , 而 且 , 人 家 還 將 有 可 能 無 中 生 有 、 是 非 顛 倒 , 造 謠 誹 謗 , 這 些 語 言 、 文 章 要 攻 擊 聖 教 、 攻 擊 你 。 你 只 要 記 得 一 條 ── 〝 夢 幻 空 花 〞 四 個 字 。 〞

因 此 , 我 對 此 回 答 也 只 是 夢 幻 空 花 這 四 個 字 , 我 對 那 個 行 者 講 :

〝 聖 宗 聖 示 〝 夢 幻 空 花 〞 。 〞

〝 夢 幻 空 花 〞 講 的 是 什 麼 呢 ? 一 切 都 是 像 夢 一 樣 , 幻 而 不 實 , 又 何 必 在 乎 這 一 些 呢 ?

因 為   聖 宗 還 開 示 :

〝 人 與 人 在 宇 宙 中 是 一 個 不 連 續 的 整 體 。 〞

那 麼 , 這 一 些 寫 文 章 的 人 也 是 跟 我 是 一 個 不 連 續 的 整 體 。 因 為 他 們 在 負 面 幫 助 我 弘 法 。 在 負 面 幫 助 弘 法 ,   佛 祖 為 我 們 作 出 了 很 好 的 榜 樣 。 《 法 華 經 》 中 有 《 提 婆 達 多 品 》 。 龍 女 成 佛 , 就 是 在 《 提 婆 達 多 品 》 的 最 後 一 段 中 出 現 的 。 提 婆 達 多 實 際 上 是 幫 助   佛 祖 在 負 面 弘 法 的 一 個 典 型 。

因 此 ,   薄 伽 梵   聖 宗 祂 又 開 示 說 :

〝 人 與 人 是 一 個 不 連 續 的 整 體 。 〞

〝 人 與 宇 宙 是 一 個 不 連 續 的 整 體 。 〞

〝 宇 宙 中 有 負 能 量 的 事 實 和 正 能 量 的 事 實 , 而 負 能 量 的 事 實 和 正 能 量 的 事 實 它 們 的 絕 對 值 是 一 樣 的 。 〞

質 言 之 , 也 就 是 說 宇 宙 中 的 負 能 量 和 宇 宙 中 的 正 能 量 , 它 們 的 絕 對 值 , 拿 數 學 概 念 來 說 ( 絕 對 值 因 為 是 一 個 數 學 概 念 ) , 絕 對 值 是 同 等 的 , 他 們 幫 我 們 聖 教 從 負 面 弘 法 、 從 負 面 弘 揚 , 那 有 什 麼 不 好 呢 ?

它 顯 示 負 能 量 的 〝 事 實 〞 和 顯 示 我 們 的 正 能 量 的 事 實 ; 它 負 能 量 的 〝 事 實 〞 顯 示 出 來 的 時 候 , 正 好 是 突 出 了 我 們 正 能 量 的 事 實 。

所 以 無 論 是 宇 宙 中 的 負 能 量 、 宇 宙 中 的 正 能 量 , 我 們 把 握 宇 宙 中 的 正 能 量 , 做 的 是 正 能 量 的 業 , 宇 宙 正 能 的 業 。

有 人 做 宇 宙 中 的 負 能 量 , 他 造 的 是 宇 宙 中 的 負 能 量 的 業 , 業 果 往 往 是 自 負 的 , 自 己 負 自 己 的 。 所 以 我 們 不 需 要 去 回 應 這 一 些 所 謂 的 〝 文 章 〞 、 文 字 , 因 為 業 果 是 自 負 的 。 再 說 ,   聖 宗 已 經 綬 紀 了 〝 夢 幻 空 花 〞 , 既 然 是 〝 夢 幻 空 花 〞 , 我 們 又 何 必 去 指 責 他 ?

所 以 , 我 們 把 這 個 話 再 拉 回 來 , 講 《 楞 嚴 經 》《 楞 嚴 經 》 其 實 眾 生 的 一 切 困 苦 、 艱 難 都 覆 蓋 了 , 照 顧 到 了 。 《 楞 嚴 經 》 說 , 〝 楞 嚴 咒 〞 破 一 切 非 命 ( 所 謂 的 破 一 切 非 命 也 就 是 說 , 非 命 而 亡 的 惡 鬼 、 負 能 量 的 作 為 都 會 破 除 ) , 破 一 切 毒 氣 ( 一 切 毒 氣 就 是 包 括 這 些 自 造 負 能 量 業 所 散 發 出 來 的 東 西 ) ; 《 楞 嚴 經 》 還 解 諸 重 重 的 困 難 ( 所 謂 的 〝 諸 重 重 困 難 〞 就 是 說 任 何 的 困 難 都 能 夠 解 除 ) 。

在 生 命 中 , 有 一 些 病 是 比 較 困 苦 、 艱 難 的 。 當 時 還 沒 有 cancer , 但 是 有 一 些 病 , 比 如 說 是 發 燒 , 發 瘧 疾 , 發 冷 發 熱 , 熱 起 來 大 熱 熱 得 要 命 , 冷 起 來 冷 得 要 命 , 〝 楞 嚴 咒 〞 也 能 夠 解 除 。 〝 楞 嚴 咒 〞 還 能 夠 降 伏 外 道 , 這 一 點 是 非 常 重 要 、 非 常 重 要 。 因 為 薄 伽 梵 就 是 專 門 以 佛 梵 持 明 僧 團 , 以 Vimalakirti 所 指 導 下 的 僧 團 , 在   佛 祖 的 帶 領 下 , 降 伏 外 道 。

這 咒 語 還 有 〝 降 伏 一 切 惡 毒 〞 , 所 謂 〝 降 伏 一 切 惡 毒 〞 也 是 救 渡 我 們 的 行 者 、 救 渡 我 們 的 眾 生 的 一 個 武 器 , 降 伏 一 切 惡 毒 就 是 包 括 這 些 負 能 量 的 人 、 負 能 量 的 語 言 、 負 能 量 的 聲 音 所 製 造 的 惡 性 物 質 。 〝 楞 嚴 咒 〞 還 能 夠 降 伏 我 們 行 者 的 諸 危 難 ( 艱 難 困 苦 ) , 能 夠 轉 逆 境 變 順 境 。

薄 伽 梵 還 有 降 伏 一 切 惡 道 ( 這 一 個 惡 道 , 就 是 指 不 信 聖 教 、 不 信 宇 宙 偉 力 、 不 信 隱 態 世 界 , 沒 有 敬 畏 之 心 的 那 些 為 非 作 歹 之 人 ) 。 所 以 〝 楞 嚴 咒 〞 在 末 法 時 期 是 挽 救 佛 教 非 常 犀 利 的 武 器 。

楞 嚴 咒 〞 還 包 括 降 伏 一 切 苦 毒 , 降 伏 一 切 諸 惡 的 毒 師 , 這 個 師 就 是 具 體 地 描 述 一 些 外 道 , 當 然 最 初 就 是 在 古 印 度 , 在 古 印 度 的 一 些 外 道 , 薄 伽 梵 還 要 利 用 《 楞 嚴 經 》 降 伏 惡 毒 的 咒 王 , 有 一 些 咒 語 是 非 常 的 惡 毒 的 。

所 以 , 《 楞 嚴 經 》 , 我 們 簡 單 地 以 白 話 文 來 解 釋 祂 這 個 〝 楞 嚴 經 咒 〞 的 功 用 , 令 我 們 知 道 《 楞 嚴 經 》 是 我 們 十 三 部 根 本 經 典 之 一 , 是 我 們 擊 破 一 切 負 能 量 的 有 力 量 的 武 器 。 但 是 , 我 們 聖 密 行 者 一 定 要 高 瞻 遠 矚 , 遵 循   聖 宗 的 教 導 , 把 宇 宙 看 清 楚 , 宇 宙 是 夢 幻 空 花

一 個 人 , 人 生 總 會 有 百 年 , 在 百 年 之 中 的 歷 史 是 自 己 寫 的 。 我 們 既 然 寫 下 了 宇 宙 正 能 量 的 大 弘 的 記 錄 , 那 麼 , 宇 宙 也 會 留 下 那 些 負 能 量 的 記 錄 , 但 是 這 些 記 錄 隨 便 如 何 , 這 些 負 正 能 量 的 事 實 和 正 能 量 的 事 實 , 都 是 夢 幻 空 花 ; 這 些 正 能 量 也 好 , 負 能 量 也 好 , 它 們 以 數 學 來 計 算 的 話 , 〝 絕 對 值 〞 是 一 樣 的 。

今 天 由 於 時 間 的 關 係 , 聖 密 龍 講 暫 時 地 到 此 結 束 , 各 位 聽 眾 再 見 。

阿 彌 陀 佛 !

 
廣 播 電 臺 :

感 謝   薄 伽 梵   師 尊 的 聖 密 龍 講 教 法 。 我 們 希 望 下 星 期 能 夠 再 請 到   薄 伽 梵   師 尊 為 我 們 繼 續 聖 示 。

謝 謝   師 尊 ! 阿 彌 陀 佛 !

 

薄伽梵 智及維摩詰 師尊
接受
Hobart FM 96.1 華語廣播電台
採訪 選載
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