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廣 播 電 臺 ： 在 昨 天 的 廣 播 裏 面 ， 薄 伽 梵 師 尊 跟 我 們 分 享 有 關 最 近 澳 大 利 亞 塔 州 中 國 佛 教 學 院 代 表 團 到 訪 中 國 北 京 的 盛 況 ， 以 及 宗 下 有 關 《 佛 說 內 藏 百 寶 經 》 的 有 關 教 相 。 恭 請 薄 伽 梵 師 尊 為 我 們 聖 示 ， 有 請 師 尊 。 薄 伽 梵 智 及 維 摩 詰 師 尊 ： 阿 彌 陀 佛 ！ 各 位 聽 眾 ， 大 家 好 ！ 今 天 是 2015 年 5 月 31 號 ， 星 期 天 ， 第 470 次 聖 密 龍 講 。 我 們 昨 天 討 論 到 一 部 作 為 我 們 而 言 是 非 常 重 要 的 一 部 經 典 ， 就 是 《 佛 說 內 藏 百 寶 經 》 ， 是 後 漢 月 氏 國 的 三 藏 法 師 支 婁 迦 讖 翻 譯 的 。 這 部 經 典 祂 主 要 是 講 解 ： 佛 本 身 是 如 金 子 一 樣 ， 不 受 塵 垢 的 ， 但 是 ， 佛 進 入 娑 婆 世 界 ， 也 跟 普 通 人 一 樣 ， 接 受 眾 生 的 浴 佛 。 經 中 也 講 到 轉 世 問 題 。 所 以 ， 現 在 就 有 浴 佛 節 。 佛 隨 順 著 世 間 的 習 俗 而 進 入 娑 婆 世 界 ， 示 現 如 是 。 所 謂 的 「 示 現 如 是 」 —— 佛 有 各 種 各 樣 的 示 現 ， 示 現 一 個 普 通 的 人 。 這 裡 ， 我 們 繼 續 地 來 學 習 這 一 部 經 ， 對 照 大 聖 寶 親 教 師 趙 樸 老 的 「 虹 化 詩 」 。 趙 樸 老 說 ： 「 我 兮 何 有 ？ 」 佛 清 淨 、 無 我 、 調 伏 、 精 進 ， 祂 沒 有 任 何 東 西 。 「 誰 歟 安 息 ？ 」 也 就 是 說 ， 你 知 道 我 安 息 了 嗎 ？ 我 並 沒 有 安 息 ， 我 處 處 都 在 。 你 要 找 到 我 嗎 ？ 趙 樸 老 說 ： 「 明 月 清 風 ， 不 勞 尋 覓 。 」 那 麼 ， 我 們 就 從 這 一 部 經 典 —— 《 佛 說 內 藏 百 寶 經 》 中 得 到 印 證 。 「 佛 用 哀 十 方 人 故 ， 悉 現 明 ， 隨 世 間 所 喜 ， 為 說 經 法 。 」 佛 為 了 世 間 人 、 世 間 眾 生 的 喜 歡 ， 而 為 解 說 經 和 法 。 「 經 」 包 括 小 乘 經 、 大 乘 經 、 密 乘 經 ； 「 法 」 包 括 顯 教 之 法 、 密 教 之 法 。 下 面 一 句 經 文 非 常 重 要 ， 說 ： 「 菩 薩 不 從 父 母 構 精 而 生 ， 其 身 化 作 ， 譬 如 幻 示 現 父 母 ， 隨 世 間 習 俗 而 入 ， 示 現 如 是 。 」 這 一 句 要 好 好 地 理 解 ， 深 刻 地 體 會 。 聖 宗 曾 經 講 ： 「 轉 世 者 ， 作 小 活 佛 ， 祂 不 是 從 父 母 『 男 精 女 血 』 而 生 成 的 。 祂 是 生 命 的 隱 態 世 界 中 到 顯 態 世 界 中 ， 其 身 化 現 出 來 的 。 」 這 裡 就 稱 為 ， 經 文 叫 「 其 身 化 作 」 。 但 是 ， 要 隨 順 世 間 人 的 認 識 ， 在 這 裡 ， 就 是 要 幻 化 出 現 「 父 親 」 、 「 母 親 」 ， 這 也 是 隨 世 間 的 習 俗 而 入 。 所 以 ， 我 們 所 使 用 的 所 謂 的 「 聖 密 家 庭 」 ， 這 個 「 聖 密 家 庭 」 也 是 幻 現 「 父 母 親 」 的 ， 也 是 隨 世 間 習 俗 而 入 的 ， 「 示 現 如 是 」 的 。 這 個 幻 化 習 俗 而 入 ， 示 現 的 就 是 我 們 所 謂 的 「 小 活 佛 」 。 經 文 很 清 楚 就 講 ： 「 菩 薩 不 從 父 母 構 精 而 生 」 。 也 就 是 說 ， 世 間 的 家 庭 如 果 所 產 生 的 孩 子 ， 他 是 隨 著 世 間 的 男 方 的 精 子 、 女 方 的 血 —— 〝 男 精 女 血 〞 而 構 成 ； 但 是 ， 小 活 佛 轉 世 者 ， 祂 的 身 體 的 化 作 ， 當 然 也 要 隨 順 隨 世 間 ， 幻 示 、 幻 現 一 個 「 父 親 」 和 一 個 「 母 親 」 。 我 們 所 謂 的 「 幻 示 、 幻 現 」 ， 就 是 男 方 稱 之 為 「 明 王 」 ， 女 方 稱 之 為 「 佛 母 」 。 這 是 有 經 典 的 依 據 的 。 這 些 經 典 依 據 當 然 還 沒 有 包 括 在 《 佛 說 內 藏 百 寶 經 》 裡 ， 《 佛 說 內 藏 百 寶 經 》 只 是 講 了 這 一 個 原 則 ， 講 了 一 個 「 其 身 化 作 ， 譬 如 幻 示 現 父 母 ， 隨 世 間 習 俗 而 入 ， 示 現 如 是 」 。 這 幾 句 話 非 常 明 確 地 講 ： 我 們 普 通 的 凡 夫 ， 沒 有 修 聖 密 法 之 前 ； 或 者 你 根 器 雖 然 是 龍 天 聖 族 ， 但 是 你 還 沒 有 歸 隊 之 前 ， 那 麼 ， 你 就 是 一 個 凡 夫 ， 那 麼 ， 凡 夫 生 育 孩 子 ， 就 是 「 男 精 女 血 」 而 構 成 一 個 孩 子 。 但 是 ， 如 果 你 進 入 聖 密 法 的 修 行 ， 成 為 了 龍 天 聖 族 的 一 份 子 ， 那 麼 ， 「 其 身 化 作 ， 譬 如 幻 示 現 父 母 ， 隨 世 間 習 俗 而 入 」 。 這 樣 就 看 起 來 還 同 樣 是 男 女 的 交 合 ， 但 是 ， 這 是 一 個 聖 密 家 庭 的 特 別 的 設 施 ， 迎 接 小 活 佛 轉 世 再 來 的 一 個 特 別 的 設 施 。 這 一 個 設 施 所 產 生 的 孩 子 就 不 是 父 母 「 男 精 女 血 」 而 生 的 。 因 此 ， 在 這 裡 ， 經 文 中 就 說 ： 「 菩 薩 不 從 父 母 構 精 而 生 ， 其 身 化 作 」 ， 也 就 是 說 ， 祂 的 身 體 已 經 從 靈 性 上 ， 高 層 意 識 化 作 為 龍 天 聖 族 ， 而 成 為 明 王 和 佛 母 ， 只 不 過 隨 著 世 間 的 習 俗 ， 而 要 有 這 樣 一 個 聖 密 家 庭 的 一 個 設 施 ， 「 示 現 如 是 」 。 我 們 繼 續 學 習 這 一 部 經 ， 經 文 說 ： 「 佛 光 焰 不 可 計 ， 照 明 十 方 ， 隨 世 間 習 俗 而 入 ， 示 現 七 尺 光 明 。 」 祂 說 ， 大 聖 釋 迦 牟 尼 佛 祖 祂 的 霓 虹 光 、 祂 的 大 日 光 ， 祂 是 不 可 以 用 普 通 人 的 思 維 去 計 算 ， 用 普 通 人 的 認 識 來 考 量 祂 的 如 何 照 明 這 個 聖 密 十 法 界 的 ， 無 法 度 量 的 。 因 此 ， 祂 也 是 隨 順 著 世 間 的 習 俗 而 進 入 。 而 世 間 人 對 這 個 光 的 認 識 ， 認 為 有 日 光 ， 有 月 光 ， 而 進 入 。 由 是 ， 東 方 藥 師 佛 的 身 邊 ， 除 了 藥 師 佛 本 身 發 光 之 外 ， 邊 上 左 邊 有 日 光 菩 薩 ， 右 邊 有 月 光 菩 薩 。 這 日 月 之 光 其 實 都 已 經 是 有 限 量 的 光 。 但 是 ， 經 文 說 ， 佛 祖 的 光 祂 是 〝 不 可 計 〞 的 ， 也 就 是 說 無 量 的 ， 因 為 祂 〝 照 明 十 方 〞 ， 這 裡 的 「 十 方 」 ， 我 們 就 解 讀 為 〝 聖 密 十 法 界 〞 的 「 十 方 」 ， 祂 也 是 隨 順 世 間 的 習 俗 而 入 。 隨 順 世 間 的 習 俗 ， 大 聖 釋 迦 牟 尼 佛 祖 祂 也 是 示 現 七 尺 之 身 ， 為 了 要 讓 眾 生 ， 能 夠 根 據 眾 生 的 知 識 水 準 ， 眾 生 的 六 識 概 念 ， 他 能 夠 看 得 見 ， 示 現 這 個 「 七 尺 光 明 」 。 「 七 尺 」 跟 「 無 量 」 光 差 多 遠 ？ 差 非 常 非 常 遠 。 這 個 也 就 是 提 醒 我 們 ， 我 們 一 定 要 好 好 地 學 習 聖 密 法 ， 我 們 只 有 學 習 了 聖 密 法 ， 才 能 夠 「 計 算 」 佛 祖 的 光 〝 不 可 計 〞 地 照 明 了 聖 密 十 法 界 。 這 部 經 在 這 裡 講 到 了 佛 祖 隨 順 世 間 的 人 六 識 的 限 制 ， 而 為 說 經 、 說 法 ； 也 講 到 了 小 活 佛 的 轉 世 ， 祂 不 是 從 父 母 的 構 精 而 生 ， 而 是 從 虛 空 中 靈 性 的 實 體 ， 轉 入 幻 現 的 父 親 、 母 親 ， 也 是 隨 著 世 間 法 的 人 習 俗 而 入 ， 示 現 如 是 。 由 是 ， 佛 光 焰 不 可 以 計 算 的 ， 無 量 的 、 無 垠 的 、 無 邊 的 光 亮 。 這 個 光 —— 靈 性 之 光 ， 照 明 聖 密 十 法 界 。 由 是 ， 祂 的 時 空 是 無 可 度 量 的 。 無 量 光 ， 無 量 遠 ， 無 量 光 明 。 但 是 ， 要 讓 世 人 懂 ， 由 是 ， 隨 順 世 間 的 習 俗 而 進 入 ， 示 現 佛 祖 「 七 尺 光 明 」 ， 讓 世 間 上 的 人 看 得 到 。 我 們 趙 樸 老 ， 祂 有 佛 人 格 ， 在 紀 念 大 會 上 ， 大 家 都 能 感 受 到 祂 的 人 格 魅 力 ， 用 祂 的 人 格 魅 力 、 用 祂 的 文 章 、 用 祂 的 文 字 、 用 祂 品 茗 的 風 采 、 用 祂 的 禪 定 的 功 夫 ， 影 響 著 世 間 的 人 。 這 就 是 這 句 話 的 註 解 —— 「 示 現 七 尺 光 明 」 。 經 典 說 ： 「 佛 未 嘗 持 足 踏 地 ， 文 相 反 現 地 ， 隨 世 間 習 俗 而 入 ， 示 現 如 是 。 」 根 據 聖 宗 對 這 句 話 的 綬 紀 ， 祂 說 ： 「 經 文 解 讀 空 行 」 ， 祂 說 ： 「 佛 從 來 沒 有 用 足 、 用 腳 來 走 路 ， 佛 是 空 行 的 ， 佛 是 〝 空 性 〞 之 修 行 ， 祂 在 空 中 之 遊 行 。 」 宗 下 把 祂 稱 為 「 空 行 法 門 」 。 但 是 ， 佛 祖 正 是 讓 世 間 人 所 看 得 見 的 法 ， 也 就 是 說 ， 佛 祖 反 而 出 現 在 地 上 。 這 是 為 什 麼 呢 ？ 也 是 為 了 隨 順 世 間 習 俗 而 入 。 因 為 世 間 的 人 一 定 要 能 夠 看 得 見 ， 看 得 見 一 個 活 生 生 的 人 站 在 地 上 。 所 以 ， 經 文 中 就 說 ： 「 隨 世 間 習 俗 而 入 ， 示 現 如 是 」 。 經 文 對 前 面 的 文 字 做 了 總 結 。 〝 佛 的 身 體 好 像 金 子 一 樣 ， 金 子 是 不 受 塵 垢 的 。 〞 但 是 ， 祂 雖 然 不 受 塵 垢 ， 來 到 世 界 上 ， 祂 也 是 化 現 沐 浴 ， 就 是 進 入 洗 澡 ， 接 受 人 們 對 祂 的 沐 浴 。 這 不 是 佛 的 需 要 ， 是 世 間 人 的 需 要 。 「 佛 從 數 千 萬 億 阿 僧 祇 劫 以 來 ， 成 就 般 若 波 羅 蜜 ， 隨 世 間 習 俗 而 入 ， 示 現 小 兒 。 」 這 句 話 講 得 更 為 形 象 。 這 裡 講 到 ， 佛 從 數 千 萬 億 的 阿 僧 祇 劫 那 麼 遠 古 的 時 期 而 來 ， 祂 成 就 了 般 若 的 波 羅 蜜 ， 也 就 是 說 ， 成 就 了 無 量 無 量 無 邊 無 垠 的 大 大 大 智 慧 ， 隨 順 著 世 間 的 習 俗 ， 而 進 入 到 娑 婆 世 界 ， 甚 至 示 現 一 個 小 孩 子 ， 示 現 好 像 從 凡 夫 身 中 出 現 。 在 這 個 之 前 ， 其 實 已 經 講 清 楚 了 ： 佛 不 是 由 「 男 精 女 血 」 而 生 。 經 文 又 說 ： 「 佛 照 明 十 方 人 於 婬 瞑 中 ， 隨 世 間 習 俗 而 入 ， 亦 復 現 妻 子 。 」 這 裡 ， 就 是 從 我 們 《 佛 說 維 摩 詰 所 說 不 思 議 解 脫 法 門 經 》 裡 就 講 到 大 聖 寶 聖 初 祖 至 極 維 摩 詰 祂 的 存 在 ， 祂 示 現 「 家 有 妻 子 ， 常 修 梵 行 」 。 但 是 ， 這 一 個 是 什 麼 呢 ？ 實 際 上 ， 祂 是 東 方 阿 絲 律 耶 國 金 粟 如 來 化 現 而 來 的 。 祂 的 光 明 照 亮 十 方 人 於 淫 瞑 中 ， 祂 也 是 隨 順 著 世 間 的 習 俗 而 入 ， 而 示 現 了 妻 子 。 在 這 裡 ， 得 到 了 印 證 。 「 菩 薩 生 墮 地 時 ， 自 說 言 ： 『 天 上 天 下 ， 無 過 我 者 』 。 我 當 過 度 十 方 人 ， 隨 世 間 習 俗 而 入 。 亦 復 問 ， 太 子 閻 浮 提 坐 樹 下 時 ， 從 是 起 去 勤 苦 六 年 ， 隨 世 間 習 俗 而 入 ， 示 現 人 勤 苦 如 是 。 」 經 文 是 指 大 聖 釋 迦 牟 尼 佛 祖 在 娑 婆 世 界 生 下 、 在 蘭 毗 尼 園 誕 生 的 時 候 ， 自 己 一 手 指 天 ， 一 手 指 地 ， 說 了 「 天 上 天 下 ， 無 過 我 者 」 。 也 就 是 說 ， 佛 祖 誕 生 的 時 候 ， 就 告 訴 眾 生 ： 祂 不 是 此 娑 婆 世 界 的 人 ， 祂 是 整 個 宇 宙 之 中 的 人 。 祂 說 ： 祂 是 要 救 渡 十 方 人 。 十 方 人 渡 到 哪 裡 去 ？ 十 方 人 渡 到 聖 密 十 法 界 中 去 。 這 個 渡 也 要 隨 順 世 間 的 習 俗 而 入 。 同 時 ， 「 也 復 問 ， 太 子 閻 浮 提 坐 樹 下 時 ， 從 是 起 去 勤 苦 六 年 」 。 祂 出 家 六 年 ， 證 悟 宇 宙 真 理 ， 證 悟 宇 宙 、 人 生 、 生 命 永 恆 之 理 ， 隨 著 世 間 習 俗 而 入 ， 由 此 說 「 緣 起 法 」 ， 由 此 說 了 相 關 的 「 空 無 」 的 真 理 。 這 就 示 現 了 跟 眾 生 的 人 一 樣 ， 非 常 勤 苦 。 由 是 ， 經 文 說 祂 「 勤 苦 六 年 」 。 這 裡 ， 經 文 說 ： 「 佛 道 欲 成 時 ， 於 樹 下 獨 坐 ， 隨 世 間 習 俗 而 入 ， 放 光 使 魔 知 之 。 」 佛 將 成 道 ， 在 樹 下 獨 坐 ， 沒 有 人 知 道 。 祂 通 過 什 麼 東 西 讓 世 界 上 的 人 知 道 ？ 祂 是 來 到 娑 婆 世 界 ， 要 讓 世 界 上 的 人 知 道 ， 就 要 以 世 界 上 的 人 所 能 知 道 的 途 徑 ， 所 以 稱 為 「 隨 世 間 習 俗 而 入 」 。 佛 祖 就 放 出 大 光 明 ， 使 魔 王 波 旬 知 道 ， 讓 魔 王 波 旬 來 宣 傳 祂 。 這 就 是 我 們 經 常 講 的 「 負 能 正 用 」 的 時 候 ， 就 是 如 此 。 整 句 經 文 就 是 ： 「 佛 道 欲 成 時 ， 於 樹 下 獨 坐 ， 隨 世 間 習 俗 而 入 ， 放 光 使 魔 知 之 。 」 我 們 繼 續 學 習 經 文 ： 「 佛 智 慧 以 成 ， 悉 等 無 有 能 過 者 ， 隨 世 間 習 俗 而 入 。 得 佛 坐 安 穩 ， 示 現 世 間 如 是 。 」 經 說 ： 佛 的 智 慧 成 就 等 ， 是 沒 有 人 能 夠 超 過 的 ， 因 此 ， 隨 順 世 間 的 習 俗 而 進 入 的 時 候 ， 得 佛 坐 得 非 常 的 安 穩 ， 安 穩 向 世 間 的 人 布 法 ， 布 盛 大 法 宴 。 盛 大 的 法 宴 就 是 「 示 現 世 間 如 是 」 。 這 句 話 是 一 個 前 面 的 ， 佛 祖 從 無 量 劫 以 來 ， 化 現 人 世 間 ， 以 祂 靈 性 的 空 間 進 入 靈 性 的 肉 體 ， 進 入 靈 性 的 光 明 體 ， 進 入 娑 婆 世 界 ， 為 無 量 眾 生 說 經 法 。 「 雖 得 佛 用 哀 十 方 人 故 ， 當 為 說 經 度 脫 之 ， 釋 梵 從 佛 求 哀 ， 為 人 故 使 佛 說 經 ， 隨 世 間 習 俗 而 入 ， 示 現 如 是 。 佛 智 慧 無 有 能 增 減 者 ， 隨 世 間 習 俗 而 入 ， 示 現 智 慧 多 少 如 是 。 」 在 這 裡 就 是 講 ， 佛 祖 的 智 慧 是 宇 宙 的 大 智 慧 、 人 生 的 大 智 慧 、 生 命 的 大 智 慧 、 宇 宙 規 律 的 大 智 慧 。 因 此 ， 佛 的 智 慧 等 同 於 宇 宙 ， 等 同 於 宇 宙 規 律 ， 既 不 能 增 加 ， 也 不 能 減 少 。 由 是 ， 佛 祖 的 大 智 慧 ， 用 來 救 渡 眾 生 ， 令 眾 生 能 夠 受 用 。 眾 生 遵 從 了 佛 祖 的 說 法 ， 遵 從 了 佛 祖 的 經 典 。 由 是 ， 佛 祖 隨 順 世 間 的 習 俗 ， 而 進 入 教 化 的 境 界 ， 示 現 如 是 。 今 天 由 於 時 間 的 原 因 ， 《 佛 說 內 藏 百 寶 經 》 暫 時 地 學 到 這 裡 。 學 習 《 佛 說 內 藏 百 寶 經 》 ， 主 要 是 來 對 照 大 聖 寶 趙 樸 老 瀟 灑 的 一 生 ， 對 照 大 聖 寶 趙 樸 老 的 佛 人 格 。 所 以 ， 我 們 再 來 學 習 祂 ：
生 固 欣 然 ， 死 亦 無 憾 ， 對 這 首 「 虹 化 詩 」 ， 我 相 信 大 家 一 定 有 更 深 的 體 會 。 謝 謝 大 家 ！ 今 天 的 聖 密 龍 講 ， 由 於 時 間 的 原 因 ， 我 們 暫 時 地 到 此 結 束 ， 下 一 次 再 見 ！ 阿 彌 陀 佛 ！
感 謝 薄 伽 梵 師 尊 的 聖 密 龍 講 教 法 ， 我 們 期 待 下 一 個 星 期 繼 續 恭 聆 薄 伽 梵 師 尊 的 聖 示 。
謝 謝 師 尊 ！
阿 彌 陀 佛 ！ |
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