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( 取 自 〝 即 將 公 開 〞 部 份 )
蓮 花 紅 長 老 專 欄

修 持 金 剛 禪 心 路 歷 程

 

修 學 聖 密 宗 金 剛 禪 緣 起

 ── 寫 在 《 修 持 金 剛 禪 心 路 歷 程 》
刊 出 《 金 剛 禪 世 界 》 電 腦 網 絡 之 日

 

    追 隨   聖 智 及 維 摩 詰   薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   宗 師 , 屈 指 算 來 , 已 十 二 個 年 頭 了 。 在 方 便 閉 關 , 代 師 弘 法 的 人 生 旅 程 之 中 , 抽 空 筆 耕 , 完 成 了 五 部 著 作 , 主 要 內 容 是 紀 錄   聖 智 及 維 摩 詰   薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   宗 師 的 言 教 和 結 合 自 己 修 持 的 實 驗 。

    《 修 持 金 剛 禪 心 路 歷 程 》 是 我 的 處 女 作 , 也 是 我 修 學 聖 密 宗 佛 教 , 金 剛 禪 密 內 密 法 的 初 步 體 驗 。 其 中 主 要 內 容 是 紀 錄   聖 智 及 維 摩 詰   薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   宗 師 在 一 九 八 九 年 四 月 抵 澳 之 後 , 對 我 的 慈 悲 的 聖 示 。

    《 修 持 金 剛 禪 心 路 歷 程 》 記 載   聖 智 及 維 摩 詰   薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   宗 師 大 自 由 湧 出 所 開 示 的 藏 密 白 教 祖 師 , 大 瑜 珈 行 者 , 米 勒 日 巴 尊 者 的 故 事 。 因 為 我 已 看 過 多 遍 由 坊 間 出 版 的 《 米 勒 日 巴 傳 記 》 , 所 以   聖 智 及 維 摩 詰   薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   宗 師 佈 法 , 講 授 米 勒 日 巴 尊 者 , 我 亦 耳 熟 能 詳 。 所 不 同 的 是 ,   聖 智 及 維 摩 詰   薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   宗 師 以 聖 密 佛 法 的 實 證 配 合 故 事 的 展 開 , 衪 聖 示 說 :“ 認 識 極 端 , 學 會 正 確 的 思 想 方 法 , 從 而 , 進 入 遠 離 極 端 的 中 道 , 給 行 者 以 空 性 的 智 慧 。 ” 聽 故 事 、 學 法 , 是 為 了 要 透 徹 了 解 佛 法 的 真 精 神 , 以 提 昇 自 己 的 精 神 境 界 , 成 熟 自 己 的 靈 性 〝 生 命 〞 。 從 而 , 令 我 對 米 勒 日 巴 尊 者 有 更 深 的 認 識 和 對 聖 密 佛 境 有 更 深 的 領 悟 。

    回 顧 初 見   聖 智 及 維 摩 詰   薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   宗 師 時 , 我 曾 對 衪 作 了 許 多 的 考 察 。   聖 智 及 維 摩 詰   薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   宗 師 不 僅 不 生 氣 , 反 而 說 : “ 依 密 教 的 規 矩 , 師 傅 考 察 學 生 三 年 , 學 生 也 同 樣 應 該 考 察 師 傅 , 是 否 為 俱 德 上 師 。 ” 慈 悲 地 給 我 指 派 了 親 教 師  ── 大 聖 寶   金 剛 法 獅 資 深 長 老 。

    親 教 師 以 《 西 子 聖 密 語 》 等 書 稿 為 〝 教 材 〞 , 開 示 衪 從 一 九 六 四 年 開 始 , 到 一 九 七 六 年 再 次 進 入 中 國 大 陸 探 險 式 尋 根 的 往 事 , 從 而 使 他 成 為 聖 密 宗 佛 教 的 大 聖 寶 、 大 醫 王 。 引 發 了 我 將   聖 智 及 維 摩 詰   薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   宗 師 的 聖 示 紀 錄 下 來 , 整 理 成 書 的 念 頭 , 以 供 全 世 界 的 金 剛 兄 弟 姐 妹 參 考 。

    當 時 , 同 我 一 起 學 習 《 西 子 聖 密 語 》 的 還 有 法 性 長 老 。

    法 性 長 老 修 學 聖 密 金 剛 禪 的 經 歷 很 神 奇 , 他 說 他 自 己 如 何 生 了 肺 癌 , 如 何 從 生 意 場 中 國 大 陸 北 京 的 賓 館 裡 , 緊 急 返 回 香 港 尋 求 西 醫 治 療 , 確 診 得 了 絕 症 , 然 後 又 如 何 到 中 國 蛇 口 , 尋 找   聖 智 及 維 摩 詰   薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   宗 師 , 為 他 治 病 , 經 歷 聖 密 佛 境 , 絕 症 獲 得 痊 癒 , 而 成 為 聖 密 宗 佛 教 金 剛 禪 密 內 密 的 虔 誠 的 信 仰 者 , 他 說 得 非 常 生 動 感 人 , 啟 發 深 思 。

    他 說 : “   聖 智 及 維 摩 詰   薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   宗 師 開 示 說 :

    ‘ 如 何 證 得 空 如 來 藏 , 達 到 不 空 如 來 藏 的 聖 密 佛 境 , 使 法 性 昇 起 大 用 , 這 是 大 關 鍵 。 ’

    聖 智 及 維 摩 詰   薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   宗 師 還 開 示 :

    ‘ 佛 教 之 〝 聖 〞 與 他 教 稱 〝 聖 〞 不 同 , 《 法 華 經 》 說 : 〝 佛 為 一 大 事 因 緣 出 現 於 世 〞 , 〝 以 無 數 方 便 引 導 眾 生 〞 。 因 而 , 佛 教 之 〝 聖 〞 , 只 是 無 數 方 便 , 隨 緣 施 設 , 十 二 乘 教 判 、 九 乘 密 教 建 立 、 十 三 層 識 、 十 三 明 、 五 時 判 教  …… 六 度 四 攝 、 中 觀 、 唯 識 、 如 來 藏 系 , 莫 不 如 此 。 ’

    ‘ 性 、 相 、 體 、 用 , 法 性 昇 起 大 用 , 即 靈 性 的 生 命 昇 華 , 慈 悲 與 智 慧 從 如 來 藏 中 潺 潺 流 出 。 ’

    ‘ 由 是 , 至 聖 無 聖 , 凡 聖 一 如 。 ’

    使 我 對   聖 智 及 維 摩 詰   薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   宗 師 , 有 更 多 的 瞭 解 , 這 一 番 話 , 聖 化 了 我 的 思 想 、 意 識 。

    大 聖 寶   金 剛 法 獅 資 深 長 老 親 教 師 和 法 性 長 老 都 是 在 世 間 法 中 , 接 受 高 等 教 育 , 美 國 的 名 牌 大 學 畢 業 的 。 而 親 教 師 的 教 導 , 更 使 我 對 聖 密 宗 佛 教 的 理 念 有 全 面 性 的 理 論 的 高 度 、 經 典 的 高 度 認 識 。

    親 教 師 是 聖 密 宗 佛 教 , 蒙 傳 系 的 嫡 嗣 , 通 梵 、 漢 、 日 、 蒙 、 藏 、 巴 利 文 , 精 研 三 藏 。 衪 自 我 介 紹 說 :

    “ 在 未 遇 到   聖 智 及 維 摩 詰   薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   宗 師 之 前 , 是 一 個 〝 無 明 〞 行 者 , 只 知 大 聖   釋 迦 牟 尼 佛 是 大 醫 王 。 ” 而 親 教 師 衪 自 己 年 過 半 百 , 一 生 修 佛 , 卻 並 不 懂 得 醫 人 , 更 不 懂 得 將 自 己 修 證 的 宇 宙 能 量 , 輸 送 給 眾 生 , 與 眾 生 分 享 。

    “ 療 傷 解 疾 , 扶 危 消 厄 , 為 眾 生 解 除 現 實 的 痛 苦 和 消 滅 永 恆 的 痛 苦 , 只 停 留 於 理 論 上 , 實 際 治 病 的 本 領 是 沒 有 的 。 ”

    而 在 1 9 7 7 年 起 , 衪 在   聖 智 及 維 摩 詰   薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   宗 師 的 慈 悲 教 導 之 下 , 獲 得 法 性 傳 承 , 能 達 到 替 弟 子 和 眾 生 做 遙 控 灌 頂 , 轉 輸   聖 智 及 維 摩 詰   薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   宗 師 的 聖 能 , 為 人 治 病 , 大 多 有 很 好 的 療 效 , 解 決 眾 生 的 心 身 痛 苦 。

    “ 除 了 少 數 信 心 力 不 足 的 試 驗 者 , 定 力 不 夠 , 不 能 通 達 和 溝 通 , 沒 有 反 應 或 反 應 較 少 之 外 , 絕 對 大 多 數 的 各 種 病 患 者 、 信 眾 , 都 有 可 喜 的 成 績 。 某 些 病 例 , 甚 至 是 新 修 , 也 獲 得 〝 法 到 病 除 , 立 即 見 效 〞 。 ”

    “ 身 患 絕 症 的 行 者 , 經 我 轉 輸   聖 智 及 維 摩 詰   薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   宗 師 的 聖 能 , 獲 得 痊 癒 時 , 都 令 我 非 常 的 感 動 。 ”

    他 例 舉 的 各 種 案 例 , 真 是 不 可 思 議 。 親 教 師 可 以 同 時 給 數 百 人 治 病 (   聖 智 及 維 摩 詰   薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   宗 師 可 以 同 時 治 療 無 數 病 人 ) 。 於 聖 密 宗 佛 教 金 剛 禪 密 內 密 法 而 言 , 我 當 時 仍 是 初 機 , 我 簡 直 聽 呆 了 , 天 下 果 然 有 科 學 所 未 探 索 到 的 精 神 層 面 的 未 知 領 域 ? 親 教 師 以 科 學 的 語 言 , 來 闡 明 聖 密 宗 佛 教 , 金 剛 禪 密 內 密 的 修 行 及 治 病 原 理 , 令 我 深 深 欽 佩 。

    親 教 師 說 : “ 佛 法 有 八 萬 四 仟 法 門 , 門 門 法 門 , 都 可 以 令 眾 生 覺 悟 , 但 最 緊 要 的 , 可 以 說 是 兩 大 類 : 一 是 以 治 病 為 緣 , 逆 緣 正 導 , 引 領 初 修 , 作 為 入 道 的 方 便 ; 二 是 極 終 關 懷 , 引 導 眾 生 獲 取 永 恆 生 命 , 進 入 〝 中 陰 〞 等 諸 時 空 大 自 在 。 ”

    最 聖 聖 、 最 不 可 思 議 的 是 :

    有 些 病 人 , 送 來 求 治 之 刻 , 已 是 瀕 臨 四 大 瓦 解 之 時 , 親 教 師 以 聖 密 佛 咒 ( 宇 宙 語 ) , 令 他 ( 她 ) 獲 得 阿 彌 陀 佛 慈 悲 地 接 應 。

    “ 這 就 是 聖 密 宗 佛 教 入 世 渡 眾 的 二 大 特 色 。 歸 根 結 底  ── 進 入 中 陰 等 諸 時 空 大 自 在 的 教 導 , 空 性 智 慧 昇 起 大 用 , 即 是 現 證 涅 槃 。 ”

    親 教 師 是 一 位 非 常 謙 遜 的 長 老 , 衪 常 常 自 謙 地 說 : “ 世 出 世 法 , 我 本 沒 有 任 何 本 領 , 這 些 都 是   聖 智 及 維 摩 詰   薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   宗 師 所 教 授 的 。 ”

    而   聖 智 及 維 摩 詰   薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   宗 師 亦 常 常 說 :

    “ 所 有 的 治 病 能 量 和 令 人 康 復 的 力 量 , 都 來 源 於 本 師 佛   釋 迦 牟 尼 佛 , 來 源 於   阿 彌 陀 佛 , 來 源 於   阿 達 爾 嘛 佛 。 ”

    這 就 是 我 放 下 顯 學 音 樂 藝 術 , 冀 求 密 教 聖 密 佛 法 的 簡 要 緣 起 。

蓮 花 紅       
二○○一年八月三十日


修 持 金 剛 禪 心 路 歷 程
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