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〝 成 者 罪 人 , 敗 者 聖 徒 〞 漫 說

 

〝 成 者 罪 人 , 敗 者 聖 徒 〞 是 西 方 世 界 一 句 著 名 的 諺 語 , 語 出 於 《 聖 經 》 ( 註 一 ) 新 約 ˙ 四 福 音 。 〝 成 者 罪 人 , 敗 者 聖 徒 〞 的 故 事 是 說 , 耶 穌 作 為 〝 基 督 新 教 〞 的 創 始 人 傳 教 , 被 固 守 傳 統 的 舊 教 , 以 及 教 政 合 一 的 皇 朝 追 捕 , 後 來 由 於 叛 徒 猶 大 的 出 賣 ( 註 二 ) , 而 耶 穌 下 獄 , 耶 穌 最 後 背 著 沉 重 的 十 字 架 , 帶 著 腳 鐐 , 赤 著 腳 走 上 〝 各 各 它 〞 ( 骷 髏 山 ) 山 上 , 頭 戴 槿 棘 冠 , 耶 穌 被 責 令 置 於 兩 位 強 盜 中 間 , 三 座 十 字 架 高 高 地 聳 立 , 耶 穌 和 強 盜 們 的 手 心 和 腳 心 釘 在 十 字 架 上 。

在 生 命 的 最 後 一 刻 , 耶 穌 大 喊 一 聲 :
成 了 ! ( 註 三 )
之 後 死 去 。

耶 穌 為 了 普 羅 大 眾 的 罪 而 受 刑 死 去 , 上 帝 把 罪 加 諸 到 罪 人 的 身 上 而 不 忘 派 人 來 拯 救 真 心 贖 罪 的 人 。

《 聖 經 》 的 這 一 則 故 事 是 說 , 在 這 個 世 界 上 真 正 成 就 聖 人 者 , 卻 被 誤 認 為 罪 人 。 而 失 敗 於 祂 道 德 的 修 行 者 , 卻 被 世 界 上 的 人 誤 稱 之 為 〝 聖 〞 人 。 由 是 , 就 造 就 了 : 〝 成 者 罪 人 , 敗 者 聖 徒 〞 這 一 句 西 方 世 界 著 名 的 諺 語 。

1984 年   薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   師 尊 進 入 監 獄 一 案 , 經 祖 國 政 府 法 院 2005 年 重 新 判 決 , 撤 銷 所 有 的 誤 判 , 宣 判   薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰 無 罪 , 真 是 體 現 了 人 民 中 國 的 偉 大 , 而 西 方 的 諺 語 在 東 方 卻 不 適 用 , 顯 示 了 祖 國 法 制 建 設 的 成 就 , 也 表 示 了 中 國 將 不 再 重 演 : 〝 成 者 罪 人 , 敗 者 聖 徒 〞 的 歷 史 宗 教 劇 , 明 鏡 高 懸 , 光 照 千 秋 。

兩 屆 世 界 佛 教 論 壇 大 會 邀 請 中 國 漢 傳 密 宗 - 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 參 加 大 會 , Tantrayana 聖 密 宗 世 界 總 部 金 剛 永 樂 長 老 被 首 屆 大 會 評 定 為 108 高 僧 之 一 , 在 祖 國 神 州 舟 山 觀 音 曼 荼 羅 壇 場 , 舉 行 Theravada , Mahayana , Vajrayana , Tantrayana 全 世 界 諸 教 諸 流 諸 乘 聯 合 儀 規 , 法 緣 殊 勝 。

金 剛 永 樂 長 老 頭 戴 Tantrayana 聖 密 宗 表 法 三 界 之 外 金 剛 法 界 宮 佛 解 脫 聖 帽 安 座 其 中 。 全 世 界 佛 教 四 乘 高 僧 大 聚 會 、 顯 大 團 結 、 佈 大 和 諧 , 灑 大 喜 悅 、 降 大 吉 祥 , 為 世 界 人 民 作 大 加 持 的 情 景 歷 歷 在 目 , 不 能 忘 懷 。

中 國 二 屆 世 界 佛 教 論 壇 大 會 擷 取   薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   師 尊 所 撰 寫 的 《 淺 論 佛 教 超 越 界 限 》 論 文 , 令 是 次 大 會 的 Theravada , Mahayana , Vajrayana , Tantrayana 四 乘 宏 論 , 平 等 呈 顯 , 顯 示 中 國 佛 教 人 心 和 平 , 欣 欣 向 榮 。

可 是 , 在 大 好 的 形 勢 之 下 , 有 人 偏 偏 要 在 網 上 表 現 出 不 團 結 。 就 是 有 那 麼 一 些 極 少 數 的 人 , 要 把 祖 國 已 經 糾 正 的 錯 案 , 已 經 撤 銷 了 的 一 審 判 決 書 公 佈 於 網 上 。

一 審 判 決 書 已 經 被 有 關 法 院 宣 佈 撤 銷 了 , 但 是 有 些 人 懷 著 別 有 用 心 的 意 識 , 將 此 判 決 書 刻 意 地 刪 改 , 據 不 完 全 的 統 計 , 被 他 們 刪 改 之 處 竟 有 十 六 處 之 多 。 提 示 , 將 此 一 審 判 決 書 重 新 公 佈 於 網 上 , 其 目 的 企 圖 誹 謗 , 甚 至 妄 想 構 建 新 的 陷 害 。

為 了 維 護 祖 國 互 聯 網 的 道 德 尊 嚴 , 使 人 民 中 國 的 光 輝 形 象 不 致 受 到 損 害 , 不 讓 〝 成 者 罪 人 , 敗 者 聖 徒 〞 的 西 方 宗 教 劇 在 中 國 重 演 , 為 了 保 護 那 些 懷 著 妄 想 的 、 進 行 著 肆 無 忌 憚 地 在 網 上 亂 貼 文 章 者 的 法 性 慧 命 , 給 他 們 以 改 正 錯 誤 的 機 會 。 我 們 向   薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   師 尊 申 請 , 應 該 澄 清 的 , 還 是 需 要 澄 清 。 尤 其 是 將 此 判 決 書 中 刻 意 被 這 些 人 刪 改 的 文 字 , 以 及 他 們 的 目 的 , 與 朋 友 們 分 享 。

薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   師 尊 的 忍 耐 和 沉 默 可 能 已 經 造 成 了 某 些 人 的 誤 解 。 讓 網 友 們 分 享 一 下 和 平 、 和 諧 地 處 理 相 關 的 諍 紛 , 也 是 大 慈 悲 的 另 一 種 表 現 。

親 愛 的 網 友 們 , 您 們 認 為 如 何 呢 ?

 


 
( 註 一 ) 《 聖 經 》 是 基 督 教 的 根 本 經 典 , 共 有 六 十 六 卷 , 分 《 新 約 》 和 《 舊 約 》 。 耶 穌 的 故 事 是 從 《 新 約 》 開 始 。

《 四 福 音 》 是 描 寫 耶 穌 的 生 平 ( 從 誕 生 一 直 到 死 後 ) 的 經 典 , 對 描 寫 耶 穌 生 平 內 容 大 致 相 同 , 鮮 有 出 入 。

( 註 二 ) 叛 徒 猶 大 的 出 賣
在 《 聖 經 》 中 猶 大 是 個 反 面 人 物 , 所 以 說 他 失 敗 於 他 的 道 德 。

( 註 三 ) 〝 成 了 〞 是 指 道 成 肉 身 。
〝 成 者 罪 人 , 敗 者 聖 徒 〞 整 個 故 事 最 初 由
聖 宗   薄 伽 梵   至 極 維 摩 詰   凈 悟 老 法 王 在 1963 年 聖 密 龍 講 綬 紀 時 對
薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   師 尊 、 金 剛 法 蓮 長 老 、 金 剛 法 獅 長 老 、 金 剛 法 曦 長 老 等 行 者 的 聖 示 , 預 言
薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   師 尊 將 有 成 就 閉 關 。

 

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