薄 伽 梵 　 大 聖 　 大 聖 寶 　 金 剛 法 蓮 長 老 《 悲 心 慈 証 虹 化 教 相 理 念 法 要 》 解 密 ， 這 對 我 們 每 一 位 聖 密 行 者 以 及 華 嚴 聖 緣 眾 生 ， 証 悟 虹 化 靈 性 功 德 的 修 行 ， 具 有 極 大 的 指 導 意 義 。

金 剛 法 蓮 長 老 文 字 中 的 套 紅 色 者 ， 均 為 　 聖 宗 的 聖 密 龍 講 聖 示 ， 特 此 注 明 。

一 、 　 薄 伽 梵 　 大 聖 　 大 聖 寶 　 至 極 維 摩 詰 　 阿 達 爾 嘛 佛 　 凈 悟 老 法 王 在 極 終 善 性 虹 化 之 前 ， 非 常 詳 盡 而 又 簡 明 扼 要 地 口 頭 傳 承 相 關 三 乘 108 聖 密 虹 化 大 法 。

二 、 聖 宗 不 僅 是 親 自 實 証 了 〝 即 身 成 佛 、 現 証 涅 槃 〞 的 極 終 善 性 虹 化 大 法 ， 般 若 智 証 虹 化 大 法 ， 悲 心 慈 証 虹 化 大 法 ， 而 且 有 了 義 的 、 究 竟 的 、 圓 滿 的 、 系 統 的 、 完 整 的 、 經 典 的 、 口 傳 的 聖 密 虹 化 大 法 的 〝 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圓 相 〞 嘛 哈 聖 密 實 証 教 授 存 世 。

三 、 　 薄 伽 梵 　 大 聖 　 智 及 維 摩 詰 　 阿 達 爾 嘛 佛 　 師 尊 和 我 ， 以 及 金 剛 法 獅 長 老 不 僅 僅 是 　 聖 宗 極 終 善 性 虹 化 的 聖 密 大 法 的 鑑 証 者 ， 也 是 中 國 漢 傳 密 宗 － 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 的 完 整 的 、 系 統 的 聖 密 虹 化 大 法 的 〝 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圓 相 〞 嘛 哈 聖 密 圓 滿 教 授 的 繼 承 者 。

四 、 中 國 漢 傳 密 宗 － 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 即 身 成 佛 、 現 証 涅 槃 的 聖 密 虹 化 大 法 ， 不 僅 是 人 人 可 修 ， 人 人 可 証 ， 人 人 可 成 佛 ， 人 人 可 取 得 虹 化 的 殊 勝 成 就 ， 凡 有 華 嚴 聖 緣 的 所 有 眾 生 清 淨 、 無 我 、 調 伏 、 精 進 ， 努 力 修 持 ， 証 悟 虹 化 靈 性 功 德 ，

在 中 國 漢 傳 密 宗 － 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 俱 德 、 俱 聖 金 剛 長 老 、 金 剛 上 師 的 聖 密 陀 羅 尼 、 聖 密 陀 羅 尼 密 印 指 導 之 下 ， 都 可 獲 得 成 就 。

五 、 　 薄 伽 梵 　 大 聖 　 大 聖 寶 　 至 極 維 摩 詰 　 阿 達 爾 嘛 佛 　 凈 悟 老 法 王 留 下 了 聖 密 道 歌 ， 幾 乎 每 一 首 道 歌 ， 都 與 即 身 成 佛 、 現 証 涅 槃 、 聖 密 虹 化 的 實 修 實 証 有 關 。

六 、 《 我 今 走 上 光 明 路 》 就 是 一 首 蘊 含 著 聖 密 虹 化 大 法 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圓 相 的 道 歌 。 學 了 這 些 道 歌 ， 就 能 夠 令 我 們 懂 得 　 薄 伽 梵 　 大 聖 　 大 聖 寶 　 至 極 維 摩 詰 　 阿 達 爾 嘛 佛 　 凈 悟 老 法 王 為 什 麼 聖 示 ：

「 聖 密 天 口 金 剛 長 老 、 聖 密 金 剛 長 老 、 聖 密 金 剛 上 師 、 聖 密 金 剛 行 者 、 聖 密 金 剛 信 眾 ， 他 一 定 是 顯 教 的 淨 土 宗 行 者 。 而 顯 教 的 淨 土 宗 行 者 ， 卻 不 一 定 是 聖 密 行 者 的 原 理 。 」

其 原 因 ， 就 是 淨 土 宗 行 者 由 於 種 種 原 因 ， 不 一 定 信 仰 實 踐 聖 密 虹 化 大 法 。 而 聖 密 宗 行 者 信 仰 淨 土 宗 的 教 法 是 聖 密 虹 化 大 法 助 緣 ， 故 ， 並 不 影 響 修 習 聖 密 虹 化 大 法 。

七 、 《 我 今 走 上 光 明 路 》 道 歌 也 稱 為 《 悲 心 慈 証 虹 化 》 道 歌 。 雖 然 《 悲 心 慈 証 虹 化 》 道 歌 系 列 ， 還 包 含 著 其 他 不 同 層 次 的 道 歌 ， 而 《 我 今 走 上 光 明 路 》 作 為 《 悲 心 慈 証 虹 化 》 道 歌 而 言 ， 可 以 令 所 有 的 眾 生 都 能 夠 修 習 唱 頌 ， 甚 至 連 其 他 宗 教 的 修 行 者 也 可 以 唱 頌 。

八 、 由 此 可 見 ， 　 薄 伽 梵 　 大 聖 　 大 聖 寶 　 至 極 維 摩 詰 　 阿 達 爾 嘛 佛 　 凈 悟 老 法 王 在 二 十 世 紀 十 年 代 所 做 的 《 登 豐 綬 紀 》 ， 就 已 經 開 始 倡 導 諸 正 念 正 信 宗 教 之 間 應 該 相 互 交 流 ， 共 同 對 話 ， 而 不 是 相 互 排 斥 ， 相 互 對 抗 。

九 、 而 這 正 是 中 國 漢 傳 密 宗 － 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 千 年 以 降 、 弱 水 三 萬 所 保 留 的 傳 統 。 佛 教 的 密 教 和 密 教 的 導 師 之 間 ， 佛 教 的 密 教 和 顯 教 的 導 師 之 間 ， 佛 教 的 諸 宗 諸 流 諸 派 之 間 ， 應 該 和 睦 ， 應 該 相 濡 以 沫 。

而 2008 年 ， Most Ven. Anuruddha 斯 里 蘭 卡 上 座 部 國 師 級 高 僧 ， 以 及 斯 里 蘭 卡 總 統 His Excellency Mahinda Rajapaksa 親 自 派 遣 特 使 ， 把 　 大 聖 　 釋 迦 牟 尼 佛 祖 身 生 舍 利 以 及 記 載 著 中 國 漢 傳 密 宗 － 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 與 斯 里 蘭 卡 上 座 部 佛 教 歷 史 史 實 和 傳 統 友 誼 的 《 唄 葉 經 》 ， 送 到 了 中 國 漢 傳 密 宗 － 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 世 界 總 部 ， 送 到 了 　 薄 伽 梵 　 大 聖 　 智 及 維 摩 詰 　 阿 達 爾 嘛 佛 　 師 尊 手 中 ， 完 成 了 　 聖 宗 於 二 十 世 紀 十 年 代 的 《 登 豐 綬 紀 》 之 一 的 佛 教 上 座 部 和 佛 教 和 漢 傳 佛 教 Tantrayana 共 同 攜 手 世 界 大 弘 的 著 名 綬 紀 。

十 、 　 薄 伽 梵 　 大 聖 　 大 聖 寶 　 至 極 維 摩 詰 　 阿 達 爾 嘛 佛 　 凈 悟 老 法 王 《 登 豐 綬 紀 》 百 年 鑑 証 不 可 思 議 。

中 國 漢 傳 密 宗 － 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 三 乘 108 神 聖 聖 密 虹 化 不 可 思 議 。

《 悲 心 慈 証 虹 化 》 聖 密 道 歌 系 列 不 可 思 議 ， 人 人 可 唱 ， 人 人 可 修 ， 人 人 可 証 ， 離 垢 晶 瑩 ， 無 所 畏 懼 自 解 脫 ， 聖 密 虹 化 不 可 思 議 。