杜順端坐文帝病癒
(三)

 

塔州之光

 
中華文化‧  智及 宗師華語廣播演講選載:

 

 
薄伽梵 智及維摩詰 宗師演講摘錄:

 
所以,《華嚴五教止觀》這一部書是杜順所有教法的心要。在這部經上所講的東西都是天上天下的事情。這本經書啊,封面上寫〝華嚴五教止觀〞,而下面就題著〝京(京,就是北京的京)〞,〝京終南山曼殊師利化身杜順說〞。可見,這一本經所講到的東西,祂是曼殊師利所說的。

 

 
因此, 聖宗說:「杜順就是白雲和尚的轉世。白雲師父就是曼殊師利佛的轉世。」「今朝既生維摩詰,亦必降曼殊師利佛......」,由此因緣,我找遍全世界,確實,在臺灣千佛山找到了 白雲老禪師,祂的弟子們向我介紹說:「 白雲師父就是 曼殊師利佛的轉世,是 曼殊師利佛化身而來的。」我當然是深信不疑。

這個杜順和尚是 曼殊師利佛的化身。那麼,在歷史上有一些什麼記載呢?

祂在家裡的時候就是姓杜,所以,人家就稱呼祂為〝杜順〞。出了家以後,那麼就尊稱祂為〝杜順和尚〞。祂是當朝宰相杜如晦家族的一個族長。

杜順和尚幼年的時候,隋文帝就非常的看重祂,他每一個月都要召見杜順和尚。人家都感覺到這位杜順和尚特別幸運,皇帝非常臨幸祂(召見),因此啊,就私下裡地傳說祂,傳說都是非常正面的。

(待續)

 
(參見 薄伽梵 智及維摩詰 宗師 20170624日第685次華語廣播演講)

 
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